شعر المتنبي في العتاب

شعر المتنبي في العتاب، المتنبي أشهر شعراء العرب القدامي، والذي لا زلنا نعيش على ذكرى أشعاره، بسبب البلاغة، واللحن المعطر بلآلئ النظم، وقدرة المتنبي البالغة على الوصف الكامل للصورة، كل هذا جعل منه شاعراً مختلفاً، فهيا بنا نجعل من شعره خير متحدثٍ عنه من خلال مقالنا التالي.

شعر المتنبي في العتاب

برع المتنبي في كافة أنواع الشعر، وخاصةً في العتاب فهو من نظم البيتين الشهرين

أغاية الدين أن تحفوا شواربكم

يا أمةً ضجكت من جهلها الأمم

وقد كان عتابه دوماً في امرٍ لم ينال استحسانه، فينتقده فيما يفقه، من خلال نظم الشعر، ولعل أشهر قصائده في العتاب، تلك القصيدة التي عاتب فيه سيف الدولة، حينما أحضر المزيد من الشعراء لمدحه، فقال فيها:

واحرّ قلباهُ مِمّن قلبهُ شبمُ

ومَنْ بجسمي وَحالي عندَهُ سَقَمُ

مالي أكَتِّمُ حبّاً قد برى جسدي

وتدّعي حبَّ سيفِ الدولةِ الأممُ

إنْ كانَ يَجمُعنا حبٌّ لِغُرَّتِهِ

فليتَ أنّا بقدرِ الحُبِّ نَقتسمُ

قد زرتُهُ وسيوفُ الهندِ مُغمدةٌ

وقد نظرتُ إليهِ والسيوفُ دَمُ

فكانَ أحسنَ خلقِ اللهِ كلِّهمِ

وكان أحسنَ ما في الأحسنِ الشيمُ

فوتُ العَدوِّ الذي يممتَهُ ظفرٌ

في طيّه أسَفٌ في طيّهِ نِعمُ

قد نابَ عنكَ شديدُ الخوفِ واصطنعتْ

لك المهابةُ ما لا تصنعُ البَهَمُ

ألزمتَ نفسكَ شيئاً ليس يلزمها

أن لا يواريهِمُ أرضٌ ولا عَلِمُ

أكلما رمت جيشاً فانثنى هرباً

تصرفَتْ بكَ في آثارهِ الهِمَمُ

عليكَ هزمُهُمُ في كل مُعتركٍ

وما عليكَ بهم عارٌ إذا انهزموا

أما ترى ظفراً حلواً سوى ظفرٍ

تصافَحَتْ فيه بيضُ الهندِ واللّمَمُ

يا أعدلَ الناس إلا في معاملتي

فيكَ الخصامُ وأنتَ الخَصمُ والحكمُ

أعينُها نظراتٍ منكَ صادقةً

أن تحسبَ الشحمُ فيمن شحمُهُ وَرَمُ

وما انتفاع أخي الدنيا بناظرهِ

إذا استَوَتْ عندَهُ الأنوارُ والظلمُ

أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي

وأسمعَتْ كلماتي مَنْ بهِ صَمَمُ

أنامُ مِلءَ جفوني عن شواردها

ويسهرُ الخلق جراها ويختصِمُوا

وجاهلٌ مدّهُ في جَهْلِهِ ضَحِكي

حتى أتتهُ يدٌ فراسةٌ وَفمُ

إذا نظرتَ نيوبَ الليثِ بَارزةً

فلا تظنّن أنّ الليثَ يَبْتسِمُ

الخيل والليل والبيداء تعرفني

والسيفُ والرمحُ والقرطاس والقلمُ

يا من يَعزّ علينا أن نُفارِقَهمْ

وجداننا كل شيء بَعدكمْ عَدمُ

إن كانَ سرّكُم ما قالَ حاسدُنا

فما لِجُرحٍ إذا أرضاكمُ ألَمُ

وبيننا لو رعيتُم ذاكَ معرفةٌ

إن المَعارف في أهلِ النهى ذِممُ

كَمْ تطلبونَ لنا عيباً فيُعجزكُمْ

ويكرهُ الله ما تأتونَ والكَرمُ

ما أبعدَ العيبَ والنقصان عن شِرفي

أنا الثريّا وذانِ الشيبُ والهرمُ

إذا ترحّلتَ عن قومٍ وقد قَدِروا

أن لا تفارقهم فالراحلونَ همُ

شرُّ البلادِ مكانٌ لا صديقَ بهِ

وشرُّ ما يَكْسِبُ الإنسانُ ما يَصمُ

ونظم في قصيدته عصف الرياح قرى سوار…

بقية قومٍ أذنوا ببوار

وأنضاء أسفار كشرب عقار

نزلنا على حكم الرياح بمسجد

علينا لها ثوبا حصى وغبار

خليلي ما هذا مناخاً لمثلنا

فشُدا عليها وارحلا بنهار

ولا تُنكرا عصف الرياح فإنها

قرى كل ضيفٍ بات عند سوار

وقال معاتباً أبو سعيد المجيمري

أبا سعيد جنب العتابا

فرُب رأي أخطأ الصوابا

فإنهم قد أكثروا الحُجابا

واستوقفوا لردنا البوابا

وإن حد الصارم القر ضابا

والذابلات السمر والعرابا

نرفع فيما بيننا الحجابا

وبعد عزل أبو عبد الله معاذ ابن اسماعيل اللاذقي له نظم تلك القصيدة

أبا عبد الإله معاذ إني

خفيٌ عنك في الهيجا مقامي

ذكرت جسيم ما طلبي وإنا

نخاطر فيه بالمهج الجسام

أمثلي تأخذ النكبات منه

ويجزع من ملاقاة الحمام

ولو برز الزمان إلي شخصاً

لخضب شعر مفرقه حُسامي

وما بلغت مشيئتها الليالي

ولا سارت وفي يدها زماني

إذا امتلأت عيون الخيل مني

فويلٌ في التيقظ والمنام

وقال معاتباً سيف الدولة